Here is Wisdom. Let him that hath Understanding count the Number of Our 
Lady; for it is the Number of a Woman; and Her Number is An Hundred and 
Fifty and Six. 
 
There is a further description in The Vision and the Voice. (See Appendix.) 
 
 
There is in this card a divine drunkenness or ecstasy. The woman is shown as more 
than a little drunk, and more than a little mad; and the lion also is aflame with lust. This signi‐
fies that the type of energy described is of the primitive, creative order; it is completely inde‐
pendent of the criticism of reason. This card portrays the will of the Aeon. In the background 
are the bloodless images of the saints, on whom this image travels, for their whole life has 
been absorbed into the Holy’ Grail. 
 
“Now ye shall know that the chosen priest & apostle of infinite space is the prince‐
priest the Beast; and in his woman called the Scarlet Woman all power is given. They shall 
gather my children into their fold; they shall bring the glory of the stars into the hearts of 
men. 
 
“For he is ever a sun, and she a moon. But to him is the winged secret flame, and to her 
the stooping starlight.” 
 
This sacrament is the physical‐magical formula for attaining initiation, for the accom‐
plishment of the Great Work. It is in alchemy the process of distillation, operated by internal 
ferment, and the influence of the Sun and Moon. 
 
Behind the figures of the Beast and his Bride are ten luminous rayed circles; they are 
the Sephiroth latent and not yet in order, for every new Aeon demands a new system of classi‐
fication of the Universe. 
At the top of the card is shown an emblem of the new light, with ten horns of the Beast, which 
are serpents, sent forth in every direction to destroy and re‐create the world. 
 
Further study of this card may be made by close examination of Liber XV (Magick, pp. 
345 sqq.).