The Book of Thoth

THE BEHAVIOUR OF THE TAROT      It being now established, at the conclusion of the Essay, that the cards of the Tarot are  living individuals, it is proper to consider the relations which obtain between them and the  student.    Consider the analogy of a debutante at her coming‐out ball. She is introduced to sev‐ enty‐eight grown people. Assuming her to be a particularly intelligent girl, with a very high  social education, she may know all about the position and general characteristics of these  people. This, however, will not imply real knowledge of any one of them; she will have no  means of saying how any one will react to her. At most, she can know only a few facts from  which deductions may be made. It is unlikely, for example, that the V.C. will hide in a cellar if  somebody thinks that there is a burglar in the house. It is improbable that the Bishop will in‐ dulge in the more blatant types of blasphemy.    The position of the student of the Tarot is very similar. In this essay, and in these de‐ signs, is given an analysis of the general character of each card; but he cannot reach any true  appreciation of them without observing their behaviour over a long period; he can only come  to an understanding of the Tarot through experience. It will not be sufficient for him to inten‐ sify his studies of the cards as objective things; he must use them; he must live with them.  They, too, must live with him. A card is not isolated from its fellows. The reactions of the cards,  their interplay with each other, must be built into the very life of the student.    Then how is he to use them? How is he to blend their life with his? The ideal way is  that of contemplation. But this involves initiation of such high degree that it is impossible to  describe the method in this place. Nor is it either attractive or suitable to most people. The  practical every‐day commonplace way is divination.    The traditional technical method of divination by the Tarot here follows: It is taken  from The Equinox, Vol I, No.8, and its publication is authorized by Frater O. M. Adeptus Exemp‐ tus.      1. THE SIGNIFICATOR.    Choose a card to represent the Querent, using your knowledge or judgment of his  character rather than dwelling on his physical characteristics.      2. Take the cards in your left hand. In the right hand hold the wand over them, and say:  I invoke thee, I A O, that thou wilt send H R U, the great Angel that is set over the operations of  this Secret Wisdom, to lay his hand invisibly upon these consecrated cards of art, that thereby  we may obtain true knowledge of hidden things, to the glory of thine ineffable Name. Amen.      3. Hand the cards to Querent, and bid him think of the question attentively, and cut.      4. Take the cards as cut and hold as for dealing.