PRINCESS OF SWORDS 
 
 
 
The Princess of Swords represents the earthy part of Air, the fixation of the volatile. 
She brings about the materialization of Idea. She represents the influence of Heaven upon 
Earth. She partakes of the characteristics of Minerva and Artemis, and there is some sugges‐
tion of the Valkyrie. She represents to some extent the anger of the Gods, and she appears 
helmed, with serpent‐haired Medusa for her crest. She stands in front of a barren altar as if to 
avenge its profanation, and she stabs downward with her sword. The heaven and the clouds, 
which are her home, seem angry. 
 
The character of the Princess is stern and revengeful. Her logic is destructive. She is 
firm and aggressive, with great practical wisdom and subtlety in material things. She shews 
great cleverness and dexterity in the management of practical affairs, especially where they 
are of a controversial nature. She is very adroit in the settlement of controversies. 
 
If ill‐dignified, all these qualities are dispersed; she becomes incoherent, and all her 
gifts tend to combine to form a species of low cunning whose object is unworthy of the means. 
 
In the Yî King, the earthy part of Air is represented by the i8th hexagram, Ku. This 
means “troubles”; it is, for all practical and material matters. the most unhappy symbol in the 
book. All the fine qualities of Air are weighed down, suppressed, suffocated.