The Book of Thoth

secret. Also, he is the “Dying God”, redeeming his Bride in the hour, and by the virtue, of his  murder.    The Princesses represent the Hé final of the Name. They represent the ultimate issue of  the original Energy in its completion, its crystallization, its materialization. They also repre‐ sent the counter‐balancing, the re‐absorption of the Energy. They represent the Silence into  which all things return. They are thus at the same time permanent and non‐existent. An audit  of the equation 0=2.    The Princesses have no Zodiacal attribution. Yet evidently they represent four types of  human being. They are those numerous “elemental” people whom we recognize by their lack  of all sense of responsibility, whose moral qualities seem to lack “bite”. They are sub‐divided  according to planetary predominance. Such types have been repeatedly described in fiction.  As Eliphaz Levi wrote: “The love of the Magus for such creatures is insensate, and may destroy  him”.    The relations between these Four Elements of the Name are extraordinarily complex,  quite beyond the limits of any ordinary treatise to discuss; they change with every application  of thought to their meaning.    For instance, no sooner has the Princess made her appearance than the Prince wins  her in marriage, and she is set upon the throne of her Mother. She thus awakens the Eld of the  original old King; who thereupon becomes a young Knight, and so renews the cycle. The Prin‐ cess is not only the perfect Maiden, but, owing to the death of the Prince, the forsaken and la‐ menting Widow. All this occurs in the legends characteristic of the Aeon of Osiris. It is hardly  possible definitely to disentangle these complications, but for the student it is sufficient if he  will be content to work with one legend at a time.    It is natural that the Aeon of Osiris, the regimen of Air, of strife, of intellect, should be  thus confused; that its symbols and formulas should overlap, should contradict each other. It  is impossible to harmonize the multitudinous fables or parables, because each was invented  to emphasize some formula that was regarded as imperative to serve some local or temporal  purpose.