The Book of Thoth

brass, and it had been dipped in deadly poison. Then I fitted the white arrow to the string, and  I shot it against the heart of Eros, and though I shot with all my force, it fell harmlessly from  his side. But at that moment the black arrow was thrust through mine own heart. I am filled  with fearful agony.    And the child smiles, and says: Although thy shaft hath pierced me not, although the  envenomed barb hath struck thee through; yet I am slain, and thou livest and triumphest, for I  am thou and thou art I.    With that he disappears, and the Aethyr splits with a roar as of ten ‘thousand thunders.  And behold, The Arrow! The plumes of Maat are its crown, set about the disk. It is the Ateph  crown of Thoth, and there is the shaft of burning light, and beneath there is a silver wedge.    I shudder and tremble at the vision, for all about it are whorls ,and torrents of tempes‐ tuous fire. The stars of heaven are caught in the ashes of the flame. And they are all dark. That  which was a blazing sun is like a speck of ash. And in the midst the Arrow burns! the I see that  the crown of the Arrow is the Father of all Light, and shaft of the Arrow is the Father of all Life,  and the barb of the Arrow is the Father of all Love. For that silver wedge is like a lotus flower,  and the Eye within the Ateph Crown crieth: I watch. And the Shaft crieth: I work. And the Barb  crieth: I wait. And the voice of the Aethyr echoeth: It beams. It burns. It blooms.    And now there cometh a strange thought; this Arrow is the source of all motion; it is  infinite motion, yet it moveth not, so that there is ‘no motion. And therefore there is no matter.  This Arrow is the glance of the Eye of Shiva. But because it moveth not, the universe is not de‐ stroyed. The universe is put forth and swallowed up in the quivering of the plumes of Maat,  that are the plumes of the Arrow; but those plumes quiver not.    And a voice comes: That which is above is not like that which is below.    And another voice answers it: That which is below is not like that which is above.    And a third voice answers these two: What is above and what is below? For there is the  division that divideth not, and the multiplication that multiplieth not. And the One is the  Many. Behold, this Mystery is beyond understanding, for the winged globe is the crown, and  the shaft is the wisdom, and the barb is the understanding. And the Arrow is one, and thou art  lost in the Mystery, who art but as a babe that is carried in the womb of its mother, that art not  yet ready for the light.    And the vision overcometh me. My sense is stunned: my sight is blasted: my hearing is  dulled.    And a voice cometh: Thou didst seek the remedy of sorrow; therefore all sorrow is thy  portion. This is that which is written:    “God hath laid upon him the iniquity of us all.” For as thy blood is mingled in the cup of  BABALON, so is thine heart the universal heart. Yet is it bound about with the Green Serpent,  the Serpent of Delight.    It is shown me that this heart is the heart that rejoiceth, and the serpent is the serpent  of Daäth, for herein all the symbols are interchangeable, for each one containeth in itself its  own opposite. And this is the great Mystery of the Supernals that are beyond the Abyss. For  below the Abyss, contradiction is division; but above the Abyss, contradiction is Unity. And  there could be nothing true except by virtue of the contradiction that is contained in itself.    Thou canst not believe how marvellous is this vision of the Arrow. And it could never  be shut out, except the Lords of Vision troubled the waters of the pool, the mind of the Seer.  But they send forth a wind that is a cloud of Angels, and they beat the water with their feet,  and little waves splash up‐they are memories. For the seer hath no head; it is expanded into