The Book of Thoth

BIBLIOGRAPHICAL NOTE—Continued    vel  Prolegomena symbolica ad systemam Sceptico‐mysticae viae explicandae,  fundamentum hieroglyphicum sanctissimorum scientiae summae.      Following the tradition of Eliphaz Levi, much of his magical writing is modelled on, or  adorned by references to, the Tarot. Notable in this connexion are:    Ambrosii Magi Hortus Rosarum (The Sword of Song, 1904 e.v.).  The Wake‐World (Konx Om Pax, 1907 e.v.).  Liber XXX Aerum vel Saeculi sub figura CCCCXVIII: being of the Angels of the 30  Aethyrs the Vision and the Voice (1911 e.v.).  The Book of Lies (1913 e.v.).  Magick in Theory and Practice (Book 4, Part III) 1929 e.v.      He published a full account of the Tarot, according to the MSS. of the Hermetic Order of  the Golden Dawn in The Equinox, Vol.1, Nos. 7 and 8 (1912 e.v.).    1To trace his progress in the Order will assist the reader to follow his work. He attained the grade of Adeptus  Minor 5°=6° (Fra: R.R. et A.C.) in January, 1900 e.v. That of Adeptus Major 6°=5°, taking the motto “OL SONUF  VAORESAJI”, in April, 1904 e.v. That of Adeptus Exemptus 7°=4°, taking the motto OY MH, in 1909 e.v. (Fra:  A׵ A׵) That of Magister Templi 8°=3° on 3rd December, 1910 e.v. accepting the motto previously (Oct., 1906  e.v.) bestowed upon him, Vi Veri Vniversum Vivus Vici. See Liber 418 pp. 73‐76 et al. That of Magus 9°=2°  taking the motto ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ (zvrt) on October 12, 1915 e.v.      During all this time the Tarot was his daily companion, guide, and object of research.     He succeeded in uniting under the Schema of the Holy Qabalah, of which the Tarot is  the greatest single element, all philosophical and magical systems soever, including that of the  Chinese. This, and his “Naples Arrangement” are with little doubt his greatest achievements in  scholarship.    For many years he had deplored the absence of any authentic Text of the Tarot. The  mediaeval packs are hopelessly corrupt, compiled by partisans of existing political systems, or  otherwise far from presenting the Ancient Truth of the Book in a coherent system, or a shape  of lucid beauty.    It had from the beginning of his study been his fervent wish to construct a worthy Text.    Eliphaz Levi had himself wished to execute a similar task, but succeeded only in leav‐ ing us two of the Atu, “The Chariot” and “The Devil”. Many others have attempted the work,  but without even the knowledge of the true Attributions. Their attempts have been gross,  senseless, pitifully grotesque.    But the Masters who had watched, guided, and chastised the author of this present  volume, had in store the reward of his labours. They introduced to him a skilled artist, Frieda  Harris, who, though she had little or no previous knowledge of the Tarot, possessed in her  own right the Essential Spirit of the book.    Together they bent their energies to the formidable task of preparing the 78 cards of  the Book of Thoth.